कुँवर नारायण की कविताओं का एक चयन रेखा सेठी ने किया है जिसे परख रहीं हैं मीना बुधिराजा.
मैं
कहीं
और
भी होता हूँ
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मीना बुद्धिराजा
कविता और हमारे समय का रिश्ता अटूट है क्योंकि स्मृतियों और स्वप्नों के बीच पूर्व विरासत और आने वाली पीढियों के जीवन के बीच सेतु के रूप में कविता सदा उपस्थित रहती है,वह कभी भी खत्म नहीं हो सकती. कविता में कवि के व्यैक्तिक और सार्वभौमिक, तात्कालिक और शाश्वत, भीतर और बाहर तथा यथार्थ और कल्पना के सुविधाजनक पैमाने खत्म हो जाते हैं. अपने समय के सच और जीवन के गहन अनुभवों से जुड़कर कविता एक वृहतर मानवीय अर्थ का विस्तार करते हुए जिन जीवन मूल्यों की खोज करती है वो प्रत्येक युग में प्रासंगिक होते हैं.
हिंदी के शीर्षस्थ कवि और विश्व कवियों मे प्रतिष्ठित असाधारण कवि ‘कुँवर नारायण’ की कविता में भी युगीन भौतिक और आत्मिक निर्मम त्रासदियों के बीच भी शब्द के रूप में कविता की सत्ता हमेशा जीवित रहती है और सभी संकटों की गवाही देते हुए भी उसमे मानवीयता और प्रेम की गरिमा पुनर्स्थापित होती है. अपने छह दशक की दीर्घ काव्य यात्रा में उन्होनें भारतीय इतिहास और सामाजिक-राजनीतिक पक्षों की सभी विडंबनाओं और अस्तित्व के प्रश्नों का गंभीरता से सामना किया. उनकी कविता के केंद्र में मानवता के प्रति अगाध आस्था, पारदर्शिता, सच्चाई और जीवन का स्पंदन है जो उनकी व्यापक संवेदनशील दृष्टि का प्रतिबिम्ब है-
कुछ इस तरह भी पढी जा सकती है
एक जीवन दृष्टि
कि उसमें विनम्र अभिलाषाएं हो
बर्बर महत्वाकाक्षाएं नहीं.
आज तमाम निरर्थक शोर के बीच आत्मकेंद्रित और निर्मम होते समय में कुँवर नारायण की कविताएँ नैतिक और मानवीय-वैश्विक सरोकारों की प्रतिबद्धता के लिए उनके अटूट लगाव का प्रमाण हैं. जब वे कहते हैं कि कविता हमारे निजी और सामाजिक जीवन बोध का सबसे संवेदनशील हिस्सा है जिसे बौद्धिक और भावनात्मक स्तरों पर ही ग्रहण किया जा सकता है तो एक आंतरिक दीप्ति से उनकी कविताएँ आलोकित हो उठती हैं. उनकी काव्य चेतना में ‘क्लासिक ‘ अनुशासन की गरिमा तो है, साथ ही वह सृजनात्मक ऐतिहासिक नवीनता भी जिसमें सामूहिक मानवीय अवचेतन की सभी ध्वनियाँ मौजूद हैं. कुँवर नारायण जी मानते हैं कि सृजनात्मकता में ‘ मुक्ति और रचना‘ का दोहरा अहसास उनके लिए यथार्थ से पलायन नहीं बल्कि अदम्य जीवन शक्ति का प्रमाण है. यह कवि कविता और उसकी बड़ी दुनिया में कवि की निरंतर आवाजाही का प्रमाण है.
प्रस्तुत संकलन और पुस्तक इस दृष्टि से नवीन और मौलिक है कि यहाँ उनके आरम्भिक काव्य-संग्रह ‘ चक्रव्यूह’ से लेकर अब तक के अन्तिम काव्य- ‘कुमारजीव’ के अंश भी संकलित हैं और उनकी मृत्यु के बाद 2018 में प्रकाशित कविता-संग्रह- ‘सब इतना असमाप्त’ से भी कुछ कविताएँ संकलित की गई हैं.
इस पुस्तक में नये तरीके से कुँवर नारायण जी के बहुआयामी काव्य संसार को अनेक दृष्टि बिंदुओं के आधार पर रेखांकित करते हुए अलग-अलग आठ अध्यायों में संकलित किया और प्रस्तुत किया गया है जिसमें उनकी रचना-प्रक्रिया का संवेदनात्मक विकास भी मिलता है. एक कवि के रूप में उनके व्यक्तित्व की पारदर्शिता और मानवीय- वैश्विक दृष्टि का प्रतिबिंब इन कविताओं में स्पष्ट दिखाई देता है. कविता के बारे में उनका वक्तव्य है- “एक कवि की सबसे बड़ी चुनौती शायद यह है कि हर चुनौती केवल जीवन की ही नहीं कविता की भी एक जरूरी शर्त मालूम हो. जब भी हम ‘सुंदर ’कुछ या ‘बड़ा’ कुछ जीवन में जोड़ पाते हैं हम जीवन की एक बुनियादी चुनौती का सामना कर रहे होते हैं. असुंदरौर क्षुद्र के खिलाफ श्रेष्ठ कुछ को रच पाना जीवन की सर्जनात्मक सामर्थ्य में हमारे विश्वास को दृढ़ करता है.‘ दु:ख हो या प्रेम उसका कविता या कलाकृति में प्रकट होना उसका एक नयी संभावना में जन्म है. पीड़ा भी जब एक अनुष्टुप में घनीभूत होती है; वह जीवन का छंद बन जाती है.‘’
नहीं किसी और ने नहीं
मैंने ही तोड़ दिया है कभी-कभी
अपने को झूठे वादे की तरह
यह जानते हुए कि बार-बार
लौटना है मुझे
प्रेम की तरफ
चाहे कविता बराबर ही
जुड़े रहना है किसी तरह
सबसे.
प्रस्तुत संग्रह की कविताएँ अपने आप में उनकी इस वृहद चिंता को मूर्त करती हैं और इस तरह अंत और आरंभ की एक व्यापक और परस्पर अभिन्न परिकल्पना पाठकों के सामने रखती हैं. इस पुस्तक की कविताएँ जहां एक ओर बहुत अनोखे ढ़ंग से बेचैन करती हैं तो वहीं आश्वस्त भी. इनमें एक बडे कवि के समस्त अनुभवों की काव्यात्मक फलश्रुति है और अक्सर एक भव्य विराट उदासी का गूँजता हुआ स्वर. कहीं भूली बिसरी यादों का कोलाज़ है तो कहीं अप्रत्याशित विडम्बनाओं की और गिरते समाज और समय की चिंता भी इन कविताओं में अभिव्यक्त है. पूरे संकलन में सागर के दो तटों की तरह जीवन और मृत्यु के बीच विविध अनुभवों-आहटों की प्रतिध्वनि इनमें अंतर्निहित है-इन गलियों से
बेदाग़ गुजर जाता तो अच्छा था
और अगर
दाग़ ही लगना था तो फिर
 |
| (डॉ. रेखा सेठी) |
आत्मा पर किसी बहुत बड़े प्यार का ज़ख्म होता
जो कभी न भरता.
पुस्तक की भूमिका संपादक ‘डॉ. रेखा सेठी’ ने लिखी है जिसमें विस्तार से कुँवर नारायण की रचना-प्रक्रिया और उनकी काव्य यात्रा के अनेक पड़ावों से, विविध रचनात्मक बिंदुओं से एवं आधारभूत प्रेरणाओं से गहन, गंभीर और संवेदनशील शैली में पाठकों को परिचित करवाया है. समकालीन कविता के परिदृश्य में उनकी कविताओं की प्रासंगिक दृष्टि और युगीन भाव-बोध को भी उन्होनें सूक्ष्मता से परखा है.
कुँवर नारायण की कविता जिस व्यापक धरातल पर अमानवीय सत्ता के प्रतिपक्ष और मानवीय मूल्यों के पक्ष में अपना आकार और स्वरूप प्राप्त करती है उसमें इतिहास, स्मृति और समकालीनता मिलकर एक कालजयी अनुभूति का रूप ले लेती हैं. एक वैश्विक कवि के रूप में उनकी कविता विरोधों के सामजंस्य में, परंपरा और आधुनिकता के बीच समन्वय में अपनी काव्य दृष्टि ग्रहण करती है , वह अनुपम है, कालजयी है-
कुँवर नारायण की कविता जिस व्यापक धरातल पर अमानवीय सत्ता के प्रतिपक्ष और मानवीय मूल्यों के पक्ष में अपना आकार और स्वरूप प्राप्त करती है उसमें इतिहास, स्मृति और समकालीनता मिलकर एक कालजयी अनुभूति का रूप ले लेती हैं. एक वैश्विक कवि के रूप में उनकी कविता विरोधों के सामजंस्य में, परंपरा और आधुनिकता के बीच समन्वय में अपनी काव्य दृष्टि ग्रहण करती है , वह अनुपम है, कालजयी है-
मैं कहीं और भी होता हूँ
जब कविता लिखता
ज़िंदगी बेहद जगह माँगती है
फैलने के लिए
इस फैलने को जरूरी समझता हूँ
और अपनी मजबूरी भी
पहुंचना चाहता हूँ अंतरिक्ष तक
फिर लौटना चाहता हूँ सब तक
जैसे लौटती हैं
किसी उपग्रह को छूकर
जीवन की असंख्य तरंगें...
मानवीय जीवनानुभवों, प्रकृति, प्रेम के साथ ही जीवन के चिरंतन प्रश्नों से टकराती हुई कबीर, अमीर खुसरो, काफ्का के प्राहा में, अयोध्या 1992, आनात्मा देह-फतेह्पुर सीकरी, भृतहरि की विरक्ति , वाजश्रवा का क्रोध, कहता है कुमारजीव, गुएर्निका जैसी कविताएँ हमारे समय और समाज का जो समानांतर पुनर्पाठ प्रस्तुत करती है वह हमारी चेतना को प्रभावित करता है. मनुष्य की आत्मिक संरचनाओं को संबोधित करती ये कविताएँ आज के नैतिक रूप से कमजोर समय का संबल बनती हैं. पुस्तक के प्रत्येक अध्याय के आरंम्भ में कुँवर नारायण जी की हस्तलिखित मूल कविता की प्रतिलिपि और दुर्लभ चित्रों के साथ पाठक के लिए आत्मीयता और उनकी उपस्थिति को प्रतिकात्मक रूप देती है. पुस्तक के अंतिम भाग में’ अपने-अपने कुँवर नारायण’ शीर्षक के अंतर्गत समकालीन प्रख्यात कवियों- आलोचकों की दृष्टि में उनकी काव्य-संवेदना का मूल्यांकन करते हुए जिन नए आयामों की खोज की गई है वह बहुत महत्वपूर्ण है.
मानवता के प्रति अगाध आस्था और प्रेम उनकी काव्य-संवेदना का मूल स्वर है जो कालातीत और सार्वभौमिक है. कुँवर नारायण के अध्येताओं, हिंदी कविता के पाठकों के लिए भी यह एक अनिवार्य पुस्तक है जसमें कविताओं का संयोजन मौलिक दृष्टि से और नये आधार और तरीके से इन्हें व्यवस्थित किया गया है और पाठकों के सामने उनकी संवेदनशील कव्यात्मकता का बेहद सघन और अनुभव-समृद्ध बहुआयामी रचना संसार खुलता चला जाता है. एक अद्भुत कला के पारखी और भाषा की गरिमा का जो धैर्य और विवेक इन कविताओं में सम्भव हो पाया है उसमें अनुभूति की विरल गहराई है-
मानवता के प्रति अगाध आस्था और प्रेम उनकी काव्य-संवेदना का मूल स्वर है जो कालातीत और सार्वभौमिक है. कुँवर नारायण के अध्येताओं, हिंदी कविता के पाठकों के लिए भी यह एक अनिवार्य पुस्तक है जसमें कविताओं का संयोजन मौलिक दृष्टि से और नये आधार और तरीके से इन्हें व्यवस्थित किया गया है और पाठकों के सामने उनकी संवेदनशील कव्यात्मकता का बेहद सघन और अनुभव-समृद्ध बहुआयामी रचना संसार खुलता चला जाता है. एक अद्भुत कला के पारखी और भाषा की गरिमा का जो धैर्य और विवेक इन कविताओं में सम्भव हो पाया है उसमें अनुभूति की विरल गहराई है-
भाषा की ध्वस्त पारिस्थतिकी में
आग यदि लगी तो पहले वहाँ लगेगी
जहाँ ठूँठ हो चुकी होंगी
अपनी ज़मीन से रस खींच सकने वाली शक्तियाँ.
इस पुस्तक में कवि के जीवन और कविताओं में परस्पर साहचर्य के अंतर्निहित भाव को आरम्भ से अंत तक परिलक्षित किया जा सकता है जो आज भी उनकी उपस्थिति को संभव और मूर्त करता है. विस्मृति के विरुद्ध कविता कभी खत्म नहीं होती और यह पुस्तक भी उनकी कुछ जरूरी कविताओं के माध्यम से कुँवर नारायण जी की अनुपस्थिति में उनसे पाठकों का एक निरंतर शाश्वत संवाद है और आज की कविता के परिद्रश्य में भी सृजनात्मक दस्तक है क्योंकि उन्होनें तमाम हताशा और पराजय के बीच अपनी कविताओं मे यही समझाया कि- ‘एक बेहतर कल में वापस लौटना हमेशा संभव है.'
__________________________________मीना बुद्धिराजा
meenabudhiraja67@gmail.com
meenabudhiraja67@gmail.com
मैं कहीं और भी होता हूँ
(कुँवर नारायण की कविताएँ)
(कुँवर नारायण की कविताएँ)
चयन एवं संपादन : रेखा सेठी
आधार प्रकाशन – पंचकुला ( हरियाणा )
प्रथम संस्करण – 2019
आवरण- अपूर्व नारायण
मूल्य-250 रूपये